ANTÓNIO SARDINHA

 UMA FIGURA DO INTEGRALISMO LUSITANO

 

 



António Maria de Sousa Sardinha nasceu em Monforte do Alentejo em 9 de Setembro de 1887 e faleceu em Elvas, a 10 de Janeiro de 1925, quando contava apenas 38 anos.

Poeta inspirado e político, destacou-se como ensaísta, polemista e doutrinador.

Foi pela mão de Eugénio de Castro que António Sardinha publicou os seus primeiros poemas. Tinha15 anos, assinando-os com o nome de António de Monforte.

Em 1911 concluiu  na Universidade de Coimbra a sua formatura em Direito.

     Tendo no decorrer da vida académica sido um fervoroso republicano após a implantação da República operou-se no seu espírito uma profunda desilusão com o novo regime surgido da Revolução de Outubro.

Passou a ser um crítico da República, por motivos que os próprios republicanos lhe serviram, dado o desnorte e falta de ética política do novo regime.

Convertido ao Catolicismo, teceu frases de um grande fervor espiritual como estas:

Todo me curvo, todo eu beijo o chão, mais humilde que os bichos da terra... Mas o Senhor foi para a minha aridez como a chuva da tarde pelo estio, eu sou um homem de boa vontade, confio, aguardo, não serei confundido eternamente. «Só os pagãos é que não têm esperança!» diz a letra admirável do Ofício de Defuntos. E em frente do momento em que Cristo não tarda a repousar eu recito o versículo sublime: «A minha carne descansará na esperança, ao lado do Senhor meu Deus dormirei em paz».

Desfeito o ideal republicano da era estudantil, seguiu-se a conversão aos ideais monárquicos, tendo-se aproximado de Hipólito Raposo, Alberto de Monsaraz, Luís de Almeida Braga e Pequito Rebelo, com os quais fundou  a revista Nação Portuguesa, publicação de filosofia política que deu aso ao lançamento do movimento político-cultural denominado "Integralismo Lusitano" em defesa de uma "monarquia tradicional, orgânica, anti-parlamentar".

     António Sardinha bem cedo se viria a destacar no seio do grupo pela força do seu verbo.

    A passagem das Letras à Política consumou-se em 1915, ano que publica o livro Epopeia da Planície, de onde se destaca o soneto Letreiro, que é um hino de amor à raça do sangue antigo e uma homenagem emocionada aos lavradores alentejanos que lhe haviam moldado a alma:

 

Tudo o que sou o sou por obra e graça

da comoção rural que está comigo.

Foi a virtude lírica da Raça

a herança que eu herdei do sangue antigo.

 

Foi esta voz que em minhas veias passa

e atrás da qual, maravilhado eu sigo.

Como um licor de encanto numa taça,

assim se quer esse condão comigo.

 

Olhai-me: – Eu vim de honrados lavradores.

De avós e netos, sempre os meus Maiores

fitaram o horizonte que hoje eu fito.

 

«O que estaria além da curva estreita?»

– E da pergunta, a cada instante feita.

nasceu em mim a ânsia p’ró Infinito.

 

Nesse mesmo ano pronuncia na Liga Naval de Lisboa uma conferência onde alertava para o perigo de uma absorção da Pátria pelos espanhóis, com a alma posta na degradação dos costumes que a República – como entendia - havia trazido à vida portuguesa.

Durante o breve consulado de Sidónio Pais, foi eleito deputado na lista da minoria monárquica. Em 1919, exilou-se em Espanha após a sua participação na fracassada tentativa restauracionista da Monarquia, movimento que ficou conhecido pela  "Monarquia do Norte". (1)

Ao regressar a Portugal, cerca de dois anos e meio, depois, publica  Quando as Nascentes Despertam, onde a alma do povo se espelha nessa formosa composição: Versos do Trinco da Porta, no modo como então era uso, ter-se a porta franqueada, fosse a quem fosse:

 

Versos do trinco da porta,

- Louvado seja o Senhor!

A casa é Deus quem a guarda,

Ninguém a guarda melhor!

 

Batem os pobres à porta,

- Batem com ar de humildade.

“Eu sei que é pouco irmãozinho!

É pouco, mas de vontade!”

 

...................................................

 

 

Mexem no trinco da porta.

“Levante, faça favor!”

A entrada nunca se nega

Seja a visita quem for!

 

Por esse tempo, tornou-se Director do diário A Monarquia onde veio a desenvolver um intenso combate em defesa da filosofia e sociologia política e onde se afirma como  arauto em  defesa de um nacionalismo monárquico, empresa que lhe consumiu os restantes – e já poucos – anos de vida.

Em 1922 publica mais um livro de poemas: Na Corte da Saudade, onde o seu acrisolado amor à terra portuguesa lhe inspirou o lindo soneto Memória, de louvor à saudade, esse sentimento tão nosso, tão português:

 

 

Meu coração de lusitano antigo

bateu às portas de Toledo, a estranha.

Mais roto e ensanguentado que um mendigo.

só a saudade as passos lhe acompanha.

 

Pois a saudade ali me deu abrigo.

ao pé do Tejo que a Toledo banha.

Levava os dias a falar comigo,

como um pastor com outro na montanha.

 

Em todo o mundo há terra portuguesa,

desde que a alma a tenha na lembrança

e a sirva sempre com fervor igual.

 

Talvez por isso, em horas de tristeza,

eu pude à sua amada semelhança

criar pra mim um novo Portugal!

 

Dois anos, antes de morrer, mais um livro: Chuva da Tarde. É um livro de despedida, que nos dá conta, no soneto Velho Motivo de uma certa mágoa do Poeta, que, inspirado por Camões, deixa transparecer – como sendo a sua dor superior è de Jacob, que não tendo conquistado a sua amada Raquel, ainda assim a via -  ao contrário dele.

    António Sardinha, revela-se um lírico de fina água:

 

Soneto de Jacob, pastor antigo,

– soneto de Raquel, serrana bela...

Oh! quantas vezes o relembro e digo,

pensando em ti, como se foras Ela!

 

O que eu servira para viver contigo,

– tão doce, tão airosa e tão singela!

Assim, distante do teu rosto amigo,

em torturar-me a ausência se desvela!

 

E vou sofrendo a minha pena amarga,

– pena que não me deixa nem me larga,

bem mais cruel que a de Jacob pastor!

 

Raquel não era dele, e sempre a via,

enquanto que eu não vejo, noite e dia,

aquela que me tem por seu senhor!

 

    E do mesmo livro, na história da poesia portuguesa hão-de ficar para sempre os versos desse soneto admirável e encantador: No Deserto, enquanto hino de amor pintado num quadro asiático de uma beleza ímpar e imorredoira:

 

Chegaram os camelos junto ao poço,

Quando Rebeca tinha a urna cheia.

Foram momentos esses de alvoroço,

Bem raros de encontrar em terra alheia.

 

Também meu coração, menino moço,

Nos cardos do caminho se golpeia.

Ouço-te os passos, dentro de alma eu ouço

O eco dos teus passos sobre a areia.

 

Busquei-te no deserto longamente...

Como Rebeca outrora, condoída,

Surgiste, calma, na poeira ardente.

 

De ânfora baixa, à boca da cisterna,

Ficaste assim, para toda a tua vida,

Matando a minha sede, que é eterna!

 

No livro publicado postumamente, Roubo da Europa (1931) António Sardinha , no final do Poema deixou-nos os seguintes versos, que parecem, hoje, quando vemos a velha Europa com receios de assumir a sua vertente histórica cristã, terem sido escritos sob um clarão de um sentimento dolorido, como que prevendo o que viria a passar-se sete décadas depois:

.........................................................................

E sigo-te as pisadas, madre Europa,

Mal reprimindo um grito em minha boca:

Não é agora o toiro quem galopa, (2)

És tu que vais em cavalgada louca!

.........................................................................

Europa! Europa! (E já te não avisto!)

Não ouves esta voz que por ti chama?!

Onde ficou o lábaro de Cristo?

Onde deixaste, Europa, a tua flama?

 

António Sardinha, é, hoje, injustamente um Poeta esquecido, porque a intelectualidade do regime não lhe perdoou o seu pendor monárquico, e aquela que situando-se distante do poder instaurado nunca teve força nem engenho para o impor, o que tem sido um erro grosseiro, porque o Poeta foi um português de alma inteira, um patriota esclarecido e motor de homens, que no seu tempo tentaram – com todo o direito que lhe provinha de serem homens livres – de restaurar a Monarquia, um ideia, que ainda hoje não morreu na alma de muitos portugueses.

De vida curta, António Sardinha, foi um cultor da língua portuguesa de grande erudição, pelo que lembra a sua memória, aos mais novos, é um acto de justiça.

 

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    (1) - A “Monarquia do Norte” teve os primeiros passos  a 3 de Janeiro de 1919 com o Manifesto da Junta Militar do Norte, sediada no Porto, autoproclamando-se representante da herança sidonista.

A 19 de Janeiro é proclamada a Monarquia no Porto (e também em Lisboa). É declarado o estado de sítio em todo o continente. No entanto a proclamação é efémera (a 24 de Janeiro a revolta é subjugada no Sul), embora o Norte tenha resistido até 13 de Fevereiro, tendo mesmo sido criada uma Junta Governativa do Reino chefiada por Paiva Couceiro. A 13 de Fevereiro, após combates em todo o litoral centro, a guerra civil termina com a entrada dos republicanos no Porto.

 

    (2) - Na Mitologia, Europa é filha de Argenor, rei da Fenícia e irmã de Cadmo. Era de tal modo formosa que se dizia ter recebido um púcaro com os arrebiques de Juno. Júpiter, por ela perdidamente apaixonado, tomou a figura de um touro e tendo-a roubado, atravessou o mar e levando Europa no dorso trouxe-a para a parte do mundo a que deu o seu nome. Esta é a lenda da formação da Europa. Camões faz menção deste episódio da Mitologia, no Canto II, estrofe 72, quando relata a chegada de Vasco da Gama a Melinde: 
 Era no tempo alegre, quando entrava  
  No roubador de Europa a luz Febeia, entendendo-se por “Febeia” a luz do Sol, de Febo (brilhante) ou seja, Apolo, que era identificado como Sol no ciclo das estações do ano, constituindo a sua mais importante caracterização no mundo helénico.

Nota: Notas buscadas na NET