O homem para ser forte tem de se vencer a si mesmo!

Desde longa data que se reconhece a dificuldade de o homem se vencer a si próprio. No século XVII, D. Francisco Manuel de Melo afirmava na sua célebre - "Epanáfora Amorosa - que os "homens são eficacíssemos em obrar segundo sua condição, e remissos quanto a ela".

O autor do livro cuja capa se reproduz - Mário Gonçalves Viana - escreveu em 30 de Setembro de 1955 no Diário de Coimbra, o seguinte, tendo como ponte a afirmação anterior:

Há, porém, uma coisa essencial que o homem esquece, quase sempre. Pretende descobrir a maneira de vencer os outros, vendo, neles émulos, competidores, rivais, adversários ou inimigos que urge humilhar, superar, por de lado ou aniquilar e, para o efeito, procura tornar-se forte e poderoso.

No entanto esquece um pormenor básico desta sua formação. Adestra-se para vencer os outros e não procura aprender a vencer-se a si próprio: a vencer os seus defeitos, a vencer as suas paixões malsãs, a vencer os seus maus instintos, a vencer os seus impulsos irreflectidos...
Muitas ocasiões, o maior "adversário" ou "inimigo" está dentro do próprio indivíduo! Para ser verdadeiramente forte cada homem precisaria de começar por se vencer a si próprio.

Estas duas reflexões, pertinentes sob qualquer ângulo de análise, leva-nos a concluir que se na psicologia humana existe latente, como um dever, que cada homem deve cumprir consigo mesmo pelo facto de existir, a sua acção empenhada na melhoria do Mundo, sobretudo, na parte ínfima onde vive diariamente, tal desiderato tem de o levar a debruçar-se sobre si mesmo, pela incógnita humana que cada um representa para o seu companheiro de jornada.

Fala-se, hoje, de uma certa crise de valores, mas se ela existe - e de facto assim é porque se perdeu em parte o respeito pela vida humana, tal facto fica-se a dever à falta civilizacional das sociedades humanas, mantendo com espírito forte o "animal feroz que está dentro de nós" - como afirma Tihamer Toth -  o que pressupõe que cada homem, antes de enfrentar o outro, especialmente, quando o quer humilhar, deve enfrentar-se a si mesmo.

É, pois, com toda a verdade humana que Fernando Pessoa nas suas "Reflexões Pessoais", quando diz que a sociedade mora dentro de si mesmo, declara, assim: 

Para o homem superior não há outros. Ele é o outro de si próprio. Se quer imitar alguém, é a si próprio que procura imitar. Se quer contradizer alguém, é a si mesmo que busca contradizer. 

Procura ferir-se, a si próprio, no que de mais íntimo tem... faz partidas às suas próprias opiniões, tem longas conversas cheias de desprezo e com as sensações que sente. Todo o homem que há sou Eu. Toda a sociedade está dentro de mim. Eu sou os meus melhores amigos e os meus verdadeiros inimigos. O resto - o que está lá fora - desde as planícies e os montes até às gentes - tudo isso não é senão paisagem..

E, por isso, faz todo o sentido a pergunta de Joseph Charles Philphot, que perece ter-se insinuado no pensamento de F. Pessoa, por ter perguntado:

Mas Quem é o Nosso Maior Inimigo?

 O orgulho de nosso coração,

 a presunção de nosso coração,

 a hipocrisia de nosso coração,

 o egoísmo intenso de nosso coração,

 estão muitas vezes ocultos a nós.

 Este diabo astuto, egoísta, pode usar tais

 máscaras e assumir tais formas.

 Esta serpente, o ego, pode então arrastar-se e rastejar,

 pode assim torcer e distorcer, e pode se disfarçar

 sob tais aparições falsas,

 que muitas vezes estão ocultas a nós.

 Quem é o maior inimigo que temos a temer?

 Todos nós temos os nossos inimigos.

 Mas quem é o nosso maior inimigo?

 Aquele que você carrega no seu próprio seio - diariamente,

 de hora em hora, e sempre presente companheiro,

que se entrelaça em quase todos os pensamentos do seu coração - que . . .

 às vezes incha com orgulho,

 às vezes inflama com a luxúria,

 por vezes, infla com a presunção, e

 às vezes trabalha sob a humildade fingida de uma santidade carnal.

Deus está determinado a derrubar a soberba da glória humana.

Ele nunca vai deixar o ego

(que é apenas uma outra palavra para a criatura)

usar a coroa da vitória.

Deve ser crucificado, negado, e mortificado.

 Agora, este ego deve ser vencido.

O caminho para vencer o ego

é olhar para este ego sendo lançado fora

por Aquele que foi crucificado no Calvário -

para receber Sua imagem em seu coração

 - para ser vestido com a Sua semelhança –

beber de Seu espírito - 

e "receber da Sua plenitude graça sobre graça."

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Porque será que andamos esquecidos disto?