Parábola do Bom Pastor

Sobre o carácter paternal de Deus

do seu Amor e Misericórdia

 

Do Novo Testamento a palavra do Evangelho de S. João (10, 1-18)

Em verdade, em verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. Aquele que entra pela porta é o pastor das ovelhas. A este o porteiro abre e as ovelhas ouvem a sua voz; e chama pelo nome as suas ovelhas e leva-as para fora. E depois de fazer sair todas as ovelhas, vai adiante delas e as ovelhas seguem-no, porque conhecem a sua voz. Mas não seguirão um estranho, antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. (...) Eu sou o Bom Pastor: o Bom Pastor dá a vida pelas suas ovelhas. Mas o que é mercenário, e não pastor, de quem não são as ovelhas, vendo vir o lobo, deixa as ovelhas e foge; e o lobo as arrebata e dispersa. Ora, o mercenário foge porque é mercenário, e não se importa com as ovelhas. Eu sou o bom pastor; conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem, assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai; e dou a minha vida pelas ovelhas. Tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco; a essas também me importa conduzir, e elas ouvirão a minha voz; e haverá um rebanho e um pastor. Por isto o Pai me ama, porque dou a minha vida para a retomar. Ninguém ma tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou; tenho autoridade para a dar, e tenho autoridade para retomá-la. Este mandamento recebi de meu Pai.

Do Antigo Testamento a palavra de Ezequiel:

Veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, profetiza contra os pastores de Israel; profetiza, e diz aos pastores: Assim diz o Senhor Deus: Ai dos pastores de Israel que se apascentam a si mesmos! Não devem os pastores apascentar as ovelhas?  (1)

 

A Palavra antiga é um prelúdio da parábola desenvolvida por Jesus, séculos depois e onde a figura do bom pastor já aparece como aquele que não se serve a si mesmo mas, pelo contrário, é aquele que serve, pois não devem os pastores apascentar as ovelhas?

Esta é, por isso, uma parábola messiânica centrada num dos títulos de Jesus: o de Pastor, a que Ezequiel se havia já referido ao dizer o que atrás se salientou e, depois, quando transmitiu a fala do Senhor Javé: Eu mesmo apascentarei as minhas ovelhas (2) um tema que haveria de ficar muito dilecto ao próprio Jesus, quando Ele mesmo invocava o Salmo 22: O Senhor é meu pastor; nada me falta; em verdes prados me faz descansar e conduz-me às águas refrescantes. Reconforta a minha alma, guia-me pelos caminhos rectos, por amor do seu nome. (3)

A parábola do Bom Pastor tem como proémio o episódio do cego de nascença (4) onde Jesus é apresentado como a Luz do mundo e, agora, se assume como a Luz de Deus na figura bem conhecida do pastor, que para a exacta compreensão do texto bíblico deve ser atendida a ocupação que ele ocupava nos costumes palestinienses.

Era hábito durante a roda do dia os rebanhos acharem-se espalhados em lugares, por vezes, quase desertos sendo à noite reunidos num pequeno espaço delimitado por um muro e tendo por guardas os pastores.

Pelo romper da manhã, estes, davam o grito convencional – que as ovelhas conheciam – acedendo prontamente ao chamamento costumado, seguindo o pastor que as conduzia às melhores pastagens, confiantes naquele que ao entrar pela porta era o verdadeiro pastor. A este o porteiro abre e as ovelhas ouvem a sua voz; e chama pelo nome as suas ovelhas e leva-as para fora. E depois de fazer sair todas as ovelhas, vai adiante delas e as ovelhas seguem-no, porque conhecem a sua voz.

Por isso o tema é exemplar, como do mesmo modo, é exemplar a alegoria a que Jesus recorre, fazendo da figura do pastor que Ele conhecia pela leitura dos profetas, um meio eficaz na transmissão da Mensagem a par da meditação a que se entregava, ao percorrer os caminhos da Palestina.

Esta imagem pode-se dividir em três parcelas:

1 – Jesus ama todos os homens, aqui configurados no rebanho.

E de tal modo Jesus amou os homens que se dispôs a dar a vida por eles, defendendo o Seu rebanho, como aconteceu no Getsêmani, no momento em que dirigindo-se aos soldados que O procuram não arranjou nenhum subterfúrgio para se esconder: Se é, pois, a mim que buscais, deixai ir estes. (5)

Ele é Bom Pastor. É aquele que dá a vida pelas suas ovelhas.
 

2 – Jesus quer viver intimamente ligado a todos os homens.

Conheço as minhas ovelhas, disse. E nesta pequena frase cheia de sentido amoroso existe uma ilação sobre a qual é preciso meditar, porque ao conhecer-nos, implicitamente Jesus declara que em cada um de nós conhece os nossos erros e limitações, acrescentando, logo de seguida que nós – os ovelhas do Seu rebanho – também sabemos quem é Jesus. 

E elas conhecem-me, disse, como a exortar-nos que através da Palavra de Deus teríamos sempre um meio de chegar até ao Bom Pastor.

    3 – Jesus quer que haja, apenas, um único sentimento de amor pelo Pai.

É um desejo profundo.

Que um dia haja um só rebanho e um só Pastor, deixando de haver, como já acontecia no Seu tempo diversas facções religiosas e, com hoje acontece, diferentes Igrejas e divisões dentro de cada uma delas que tendem a dividir, muitas vezes, a própria caridade interna, factos escandalosos que servem de gáudio a todos quantos estão fora.

Jesus não se esqueceu da união como um ideal e deste modo, no discursos da despedida a ideia de um só rebanho e um só Pastor esteve presente: Pai Santo, guarda em Teu Nome aqueles que me deste para que sejam só um, como nós. (6)

Nos tempos actuais onde o ecumenismo atingiu um novo estádio de concertação entre os cristãos, a figura do Bom Pastor e o seu desejo de todos serem um no mesmo Pai agiganta-se como um fanal intenso a que é preciso atender.

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(1)  - Ez 34, 1-2

(2) - Ez 34,15

(3)- Sl 22, 1-3

(4)- Jo 9, 5

(5)  - Jo 18, 8

(6)  - Jo 17, 11